4. Три составляющие

     Любой случай, который вы вспомните, будет комбинацией приведенных трех, проявленных в разной степени. Допустим, человек упал и сломал ногу. Налицо ярко выраженное физическое страдание — но оно сопровождается как эмоциональным страхом перед последствиями, так и многочисленными сомнениями по поводу правильности лечения и возможности поправки.

Три составляющие

     Итак, если вы вспомнили конкретное событие и решили работать именно с ним, необходимо разделить страдания на три приведенных составляющих. Не используйте для работы то, что происходит прямо сейчас — у вас еще нет навыка наблюдателя, и вы запутаетесь. Но, почувствовав и осознав механизм, вы сможете применять его к любым повседневным ситуациям. На это и нацелена книга.

     Выделите эти составляющие — страдание телесное, чувственное (эмоциональное) и мыслительное. Приведу поясняющий пример из собственной жизни. Когда меня арестовали и поместили в камеру районного отдела милиции, неизбежно (хотя в гораздо меньших размерах, чем к другим) была применена физическая сила. Вспоминая и вновь переживая то свое состояние, могу с очевидностью выделить три составляющие.

     Физические страдания. Они вызваны несколькими факторами, и являются совершенно очевидными. Во-первых, непосредственное физическое воздействие, сопровождающееся болевыми ощущениями. Во-вторых, крайнее неудобство положения; лишение многих привычных вещей. Наиболее ярким примером, может служить отправление естественных физических потребностей по установленному графику. Плюс явные изменения (и далеко не в лучшую сторону) всех жизненных функций — сон, питание, гигиена и тому подобных.

     Эмоциональные страдания. Они носят более тонкий характер, и намного разнообразнее, чем страдания физические. Рассмотрим их на том же примере. Могу выделить несколько групп, хотя они непосредственно зависят от развития человека, его индивидуальных особенностей и образа жизни. Но, поскольку я сейчас говорю о себе, то и «набор» страданий будет характерен для меня.

     Первую группу составляет чувство унижения. Жесткое ограничение свободы, причем произведенное в достаточно грубой форме, приводят к двойственному чувству — протесту и угнетению. Но протест выражен внешне в попытках как-то изменить положение, тогда как унижение — внутреннее ощущение, сопровождающееся угнетением всех циркулирующих в организме энергий, общей подавленностью. Оно бывает очень глубоким и часто, без посторонней помощи, поддержки может полностью поглотить человека, неизбежно натолкнув его на мысль о самоубийстве. Именно поэтому в подобных местах очень сильна бывает взаимовыручка; некоторых приходилось по нескольку дней «вытаскивать» из глубочайшей депрессии, приводя в нормальное состояние. По очереди дежурили ночью, чтобы человек не совершил окончательного поступка.

     Вторую группу составляют множественные страхи. Страх перед неизвестностью, боязнь за свое будущее и близких людей и тому подобные. Действительно, в абсолютном большинстве случаев человека пугает неизвестность. Когда я первый раз по тому же делу попал в следственный изолятор на два месяца, пугало все — мрачные коридоры, незнание обычаев и правил общежития в этом месте, различные представления, вызванные книгами и фильмами о царящем здесь насилии, беспределе и произволе. Но, когда спустя год я был арестован вторично, невзирая на остальные страхи — этот уже отсутствовал. Я знал, куда иду, что там меня ожидает и помогал «новичкам» совершенно практическими советами. Переживания за близких очень сильны. Они способны отодвинуть все личные невзгоды; сгущает краски информационная изоляция. Да, сейчас в местах лишения свободы есть мобильная связь — но она не может заменить общения. Пытаясь сделать такую замену, многие попадают в прямую зависимость от телефонной трубки, часами разговаривая со своими близкими — тем самым причиняя и себе, и им дополнительные страдания. Много страхов связаны с возможными потерями — от ухода любимых до конкретных материальных объектов.

     И, наконец, мыслительные страдания. Ум постоянно ищет выход из создавшегося положения. Причем делает он это по своей природе — одна половина оптимистична и предлагает самые разные варианты, слушает советов, ищет средства; вторая полна сомнений, точно так же слушает негативные истории и видит печальные примеры крушения надежд. Такая разорванность даже сильного человека ставит на грань сумасшествия — особенно в тех случаях, когда борьба принимает затяжной характер. Две предыдущие группы страданий отражаются в уме и приводят к постоянному негативному фону. Сюда же присоединяется воображение — ум пытается оценить потери и упущенные выгоды, естественно приумножая их — и от того добавляет отчаяния.

 

Как Google помогает тебе ориентироваться в мире Интернета, так «Путь Сердца» может стать помощником твоего движения в бескрайнем мире духовности. Мы не претендуем на всеохватность, концентрируясь на человеке как высшей ценности.