Иисус Христос. 2. Детство и юность

     Мы снова с огромным удовольствием окунаемся в историю жизни Иисуса Христа. В Евангелиях упоминается его детство и юность до возраста двенадцати лет. Но эти упоминания лишены полноты. Это и понятно, из маленького мальчика предстояло «вылепить» образ Сына Божьего, а потому в подробности не вдавались, чтобы не испортить «план».

     На самом деле, Иешуа был активным и любознательным ребенком. Отец вынужден был увести семью подальше от места рождения, ибо сыну грозила реальная опасность. Нужно понять этот эпизод. Сцена детоубийства присутствует во всех древних сказаниях — тот же Моисей чудесным образом выжил среди истребления еврейских мальчиков; Кришна вынужден был спасаться от преследований своего дяди Камсы, убившего до этого всех родившихся у сестры детей. Правители вынуждены бояться прихода Мастеров, ведь им предсказывают смерть, причиной которой, якобы станут, повзрослев, эти дети. Но это не смерть как привычное для вас явление — это разрушение мрака невежества. Иешуа был из рода Давида, а значит, реально мог претендовать на трон Ирода. Кроме того, предсказатели говорили, что родился «Царь Иудейский», а на Древнеарамейском «Царь» и «Просветленный» имели один смысл. Это позже все духовное значение было утрачено, и исказилось все повествование. Конечно, избиение младенцев — аллегория, ничего подобного исторические источники не упоминают. Но Иешуа искали — и семья вынуждена была покинуть родные места.

     Мальчик интересовался всем окружающим, задавая множество вопросов, с уважением выслушивая рассказы караванщиков и паломников, встреченных в разных местах. Он развивался необычайно быстро, и хотя не имел никакого образования, был мудр не по годам — его с интересом выслушивали даже старшие люди. Такие дети отдаляются от сверстников — они увлечены другим, их манит нечто беспредельное, и Иешуа с малых лет проявлял все качества искателя.

     Из Евангелий вы знаете, что Иоанн — родственник Иисуса, ведь их матери были сестрами. А пришедшие после рождения мудрецы пригласили будущего Мастера к обучению в любой мистической школе. Родители очень любили своего сына, но не всегда понимали его. Это нашло отражение в эпизоде «забывания в храме». Это не обычная потеря, как описано в тексте, это непонимание, потеря Духовная. И вот тогда родители вспомнили о совете мудрецов.

     Два мальчика — Иешуа и Иоанн — в обычном для этого возрасте были отданы в общину Ессеев. На тот момент это была очень влиятельная школа мистицизма, с огромным опытом и авторитетом. И для детей это не было обузой, но отвечало их устремлениям. Именно на этом возрасте обрываются повествования Евангелий, ведь все произошедшее до достижения Иисусом возраста тридцати лет не могло быть отражено по нескольким причинам.

     Во-первых, обучение противоречило бы Божественной природе Иисуса, ведь по доктрине церкви он родился от Духа — кто же его в таком случае будет учить?

     Во-вторых, школа Ессеев очень хорошо хранила свои тайны, и этот период просто не мог стать достоянием гласности.

     В-третьих, составители Евангелий — Тертуллиан, Евсевий и Иреней — воевали против так называемой секты «христиан — гностиков», а они свое видением во многом черпали из воззрений Ессеев, — поэтому и упоминание о них было невозможно в синоптических текстах.

     Вот так религиозная целесообразность искажает реальную ситуацию, замалчивая важные факты, выдумывая удобные им и выпячивая другие, совершенно незначительные.

Как Google помогает тебе ориентироваться в мире Интернета, так «Путь Сердца» может стать помощником твоего движения в бескрайнем мире духовности. Мы не претендуем на всеохватность, концентрируясь на человеке как высшей ценности.